{"id":74,"date":"2014-03-17T18:54:35","date_gmt":"2014-03-17T17:54:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lostpages.de\/?p=74"},"modified":"2019-10-08T17:21:07","modified_gmt":"2019-10-08T15:21:07","slug":"der-name-der-leute-interpretation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lostpages.de\/?p=74","title":{"rendered":"Der Name der Leute – Interpretation"},"content":{"rendered":"Der Film spielt damit, dass Arthurs Leben, dem von Bahia gegen\u00fcber gestellt wird. Das eine ist kalt und technisch, das andere bunt und kreativ. Die Erkl\u00e4rung f\u00fcr ihr Leben ist in den Geschichten ihrer Eltern versteckt.\n\nBahias Mutter wollte immer nur die Welt retten und m\u00f6glichst ungew\u00f6hnlich sein, w\u00e4hrend ihr algerischer Vater sein Leben in Arbeit ertr\u00e4nkt und nur selten Zeit f\u00fcr die Kunst findet, die er aus Schamgef\u00fchl niemanden zeigen will.\n\nArthurs Mutter war dagegen wurde zur Zeit der Nazis versteckt und bekam einen neuen Namen. Deshalb h\u00e4lt ihn auch jeder f\u00fcr einen gew\u00f6hnlichen Franzosen. Sein Vater lernte sie bei der Mathematik kennen und k\u00fcmmerte sich sp\u00e4ter um die Sicherheit in einem Atomkraftwerk.\n\nW\u00e4hrend in Bahias Familie gerne viele Leute eingeladen werden und viel geredet wird, ist Arthurs Familie sehr zur\u00fcckgezogen. Er wei\u00df weder was sein Vater im Algerienkrieg gemacht hat, noch was seine Gro\u00dfeltern f\u00fcr Menschen waren. Er kennt nur ihre Herkunft als Juden.\n\nDoch trotz der Unterschiede gibt es in beiden Familien das Ph\u00e4nomenen, dass \u00fcber die Probleme nicht geredet wird. Weder \u00fcber die Vergewaltigung von Bahia durch ihren Musiklehrer, noch die j\u00fcdische Vergangenheit von Arthurs Gro\u00dfeltern. Hieraus ergeben sich zahlreiche Probleme. Der Film m\u00f6chte daf\u00fcr werben, dass man auch \u00fcber seine Probleme redet.\n\nImmer wieder im Film sieht man die Charaktere mit ihren fr\u00fcheren Ichs reden oder wie sie getr\u00f6stet werden. Eine witzige M\u00f6glichkeit um die Bew\u00e4ltigung der eigenen Vergangenheit darzustellen.\n\nBahia h\u00e4lt Arthur anfangs genau f\u00fcr die Art von Mann, die sie mit Sex politisch umdrehen will. Ein Faschist. Sie erkennt aber auch schnell, dass er wohl doch nicht so ist, wie sie es vermutet hat. Daher kommen sie erst nach eine zuf\u00e4lligen zweiten Begegnung zusammen, als Bahia einem alten P\u00e4\u00e4rchen in den Zug helfen will, als vor ihm die T\u00fcren zufallen. Arthur h\u00e4tte sie einfach drau\u00dfen gelassen. Er k\u00fcmmert sich nicht sehr um andere, ist aber von ihrer offenen Art begeistert.\n\nArthur hat Angst Bahia seinen Eltern vorzustellen. Er will weiterhin mit ihnen so umgehen wie bisher und Themen, die sie ansprechen w\u00fcrde einfach tot schweigen. Bei einem gemeinsamen Essen mit beiden Eltern kommt es unweigerlich zum Streit, der nur dadurch gel\u00f6st werden kann, indem die V\u00e4ter zusammen ein Artefakt reparieren, das Artur deshalb vorher kaputt gemacht hat.\n\nArthurs Mutter leidet unter ihrer Herkunft, als sie neue Papiere beantragt wird sie mit allen Problemen konfrontiert, die sie einfach nur verdr\u00e4ngen wollte. Letztendlich wird dies besonders in der Szene deutlich in der sie bereits im Krankenhaus liegt und Arthur nicht wei\u00df, wie er mit ihr reden soll. Als er endlich auf die Vergangenheit zu sprechen kommt und sie mit ihm dar\u00fcber reden will, werden sie unterbrochen. Kurz darauf bringt sie sich um. Er dichtet ihre Geschichte im Kopf so weiter, dass sie in einer positiven Erinnerung endet. Er will sich nicht an das Negative erinnern.\n\nDurch diese Probleme ist er auch so besch\u00e4ftigt, dass er Bahia nicht genau zuh\u00f6ren kann, als sie von ihrer Vergangenheit erz\u00e4hlen will. Eine negative Situation ergibt eine n\u00e4chste und letztendlich f\u00fchrt es dazu, dass Arthur mit ihr Schluss macht als sie gerade erkannt hat, dass sie ihn liebt.\n\nSie trifft sich nun wieder mit einem Fascho, w\u00e4hrend er versucht mit normalen Frauen auszugehen und das Prinzip Sicherheit wie sein Vater \u00fcber alles stellt. Doch sie beginnt nun auch zu dem Fascho eine Beziehung aufzubauen und passt sich ihm an, w\u00e4hrend er von den normalen Frauen gelangweilt ist. Erst ein Treffen der beiden \u00e4ndert die Situation wieder.\n\nSie behauptet zwar endlich gl\u00fccklich mit ihrer Herkunft zu sein, ver\u00f6ffentlicht aber kurz danach ein Buch dar\u00fcber wie man Faschos umdreht. Er l\u00e4sst das alte Ehepaar den Zug verpassen und geht in einen der schrecklichsten Orte unserer Ahnen: eine Farm f\u00fcr H\u00fchner. Nun verzichtet er auf das Prinzip Sicherheit, da er erkennt, dass es so ein gl\u00fcckliches Leben geben kann.\n\nSie kommen wieder zusammen und bekommen ein Kind. Dieses Kind bekommt den Namen Tchang Martin-Benmahmoud. Ein Name unter dem sich niemand etwas vorstellen kann. F\u00fcr wen mag dieses Kind wohl ein Fremder sein? M\u00f6glicherweise f\u00fcr jeden. Doch der Film will uns sagen, wenn wir uns alle Fremd sind, dann hat auch niemand mehr Vorurteile, da er niemanden mehr nach seiner Herkunft beurteilen kann.\n\nEs geht in dem Film viel um Identit\u00e4t. Wir haben schon erkannt, dass man seine Vergangenheit nicht vergessen soll, aber man sollte seine Vergangenheit auch nicht \u00fcbersch\u00e4tzen. Wir leben immer noch in der Gegenwart und unsere Entscheidungen f\u00fcr die Zukunft sollten frei sein von Vorurteilen. Jeder Mensch ist die Summe seiner Erfahrungen und die seiner Vorfahren. Und eben darum ist jeder Mensch auch einzigartig, selbst wenn sein Name so gew\u00f6hnlich ist, wie Arthur Martin.\n\nN\u00e4chste Woche bleiben wir in der Vergangenheit und schauen uns an, was die Nazis getan haben. Wir stellen uns die Frage nach der Schuld in der Dokumentation „Nacht und Nebel“<\/a>.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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